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댄 페냐(Dan Peña)는 미국의 석유 가스 사업가, 투자가, 그리고 고성능 비즈니스 코칭으로 잘 알려진 인물입니다.

 

그는 자신만의 독특하고 강렬한 코칭 스타일로 유명하며, 특히 "Quantum Leap Advantage (QLA)"라는 방법론을 개발하여 많은 사람들에게 영향을 미쳤습니다.

여기서 QLA란 "Quantum Leap Advantage"로 개인과 기업이 비약적인 성장과 성공을 달성할 수 있도록 설계된 비즈니스 및 생활 전략입니다. 이 방법론은 고위험 감수, 강력한 목표 설정, 그리고 끊임없는 자기 개선을 강조합니다.

 

특히 그는 강연마다 그가 무자본에서 시작하여 수조원대 부자가 된 여정에 대해서 설명을 하곤 하는데 오늘은 댄 페냐가 

말하는 부자가 되는 조건에 대해서 소개하도록 할게요!

 

부자가 되는 조건

1. 성공은 단순 노력이 아닌 희생

페냐는 성공을 위해 필요한 것이 단순한 노력이 아니라, 실제로 중요한 것들을 희생할 준비가 되어 있어야 한다고 강조합니다. 그는 자신의 경험을 통해, 진정한 성공은 편안함을 벗어나고, 때로는 가족 행사나 사회적 기대를 뒤로한 채 목표에 집중하는 데서 비롯된다고 말하죠.

 

2. 엉덩이가 무거워야 한다. 

 많은 성공한 사람들이 그렇듯 시간 투자 없이 뚝 떨어지는 성공은 없습니다.

10,000시간의 법칙이란 말이 있듯 페냐 역시 주 100시간 이상을 일하는 것이 성공으로 가는 길임을 강조했습니다.

이는 단순한 시간의 문제가 아니라, 열정과 헌신을 의미하죠.

 

3. SNS 최소화

페냐뿐 아니라 성공한 사람들이 종종 소셜 미디어를 멀리한다고 지적하죠. 

이건 과학적으로도 증명된 것인데, 요즘 나오는 인스타, 쇼츠 등 자극적인 폼을 접하고 다시 일에 집중하기엔 최소 10분이란 시간이 필요하다고 합니다. 

 

즉 소셜 미디어가 주는 일시적 만족보다는 장기적 목표에 집중할 것이 필수라고 합니다.

 

4. 건강관리

강한 육신에 건강한 정신이 깃듭니다.

페냐 역시  규칙적인 운동과 건강한 습관이 높은 업무 성과를 내는 데 필수적임을 강조했습니다.

 

5. 두려움 극복

마지막으로, 페냐는 두려움을 극복하는 것이 성공으로 가는 길임을 강조했습니다.

그는 두려움 없이 살아가는 것이 인생을 무한대로 확장시킬 수 있다고 말합니다.

이는 우리가 직면하는 장애물을 넘어서고, 불가능해 보이는 목표를 달성할 수 있게 해줍니다.

 

 

그의 메시지는 명확합니다: 진정한 성공은 편안함의 경계를 넘어서, 끊임없는 노력과 헌신, 그리고 때로는 대담한 희생을 통해 이루어지죠. 그는 매 강의마다 우리 모두에게 중요한 질문을 던집니다.

 

우리는 정말로 원하는 것을 얻기 위해 필요한 희생을 감당할 준비가 되어 있는가?

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마음이 어지러울 때 읽으면 도움이 되는 부처님 명언들 두번째 입니다.

1. 욕심은 수많은 고통을 부르는 나팔이다.

 

2. 진정한 부자는 많이 가진 사람이 아니라 많이 베푸는 사람인 것이다.

 

3. 당신이 행복할 때 이 기쁨은 영원하지 않고 고통을 겪을 때도 이 고통이 지속되지 않는다는 것을 잊지 말라.

 

4. 악한 사람이 아니더라도 악인을 가까이 하면 반드시 악인이 된다.

 

5. 남의 잘못을 보기는 쉽지만 나의 잘못을 보기는 어렵다.

 

6. 모든 것은 마음 안에 있다. 우리는 마음 속에서 생각한 대로 살아가고 살아간 대로 결과를 받게 된다. 마음 안에서 그려왔던 것들이 현실로 나타나는 것이다.

 

7. 지혜로운 사람이란 반드시 말하는 것만이 아니다. 두려움도 없고 미움도 없으며 착함을 지키는 것이야말로 지혜로운 사람이다.

 

8. 승리는 원한을 가져오고 패배는 스스로를 비하한다. 이기고 지는 마음을 모두 떠나보내 다투지 않는다면 이내 저절로 편해진다.

 

9. 오늘의 우리는 과거 생각에 대한 결과이다. 마음은 모든 것이다. 우리는 생각대로 그런 사람이 된다.

 

10. 너 자신을 등불로 삼고 너 자신에게 의지하라. 너 자신 밖에 다른 것에 의지하지 말고 오직 너 자신에게 전념하라. 어디서라도 스스로 주인이 되면 가는 곳마다 참된 진리가 따라온다.

 

11. 아무런 이유도 없이 베풀어라. 그것에 대한 대가나 칭찬 공덕을 바라지 말라. 언젠간 너는 내가 있어야 할 곳에서 너와 너와 함께 할 운명의 사람과 내가 해야 될 일을 하며 살게 될 것이다.

 

12. 내 마음을 다스리지 못하면 그 마음은 너를 휘두를 것이다.

 

13. 마지막에 중요한 건 세 가지가 남는다. 내가 얼마나 사랑을 베풀었는지, 내가 얼마나 품위 있게 삶을 살았는지, 그리고 내 것이 될 운명이 아닌 것들에 대해 얼마나 영광스럽게 포기했는지.

 

14. 타인이 널 어떻게 느끼는지는 내가 관여할 수 없는 것이다. 그러니 바꾸려 하지 말고 오로지 너의 인생을 살고 행복을 누려라.

 

15. 변화 그 자체는 결코 고통이 아니지만 변화에 저항하는 것은 고통 그 자체이다.

 

16. 남을 위한다는 명분으로 자신이 욕망을 합리화하지 말라.

 

17. 그릇은 비어 있어야만 무엇을 담을 수가 있다.

 

18. 과거의 허물을 생각해서 지우지 못하면 그것은 마음의 짐이 되어 고통을 준다.

 

19. 남의 죄를 자주 드러내지 말라. 만약 부득이하게 남의 허물을 드러내고자 한다면 때를 놓치지 말고 제때 해야 하며 거짓이 아닌 진실로 해야 하고, 의로움을 주기 위해서 해야 하고, 인자한 마음으로 행해야 한다.

 

20. 한 개의 촛불로 수천 개 초를 밝힌다고 하여 그 수명이 줄지 않듯이 행복을 나눈다고 하여 행복은 결코 줄어들지 않는다.

 

21. 감정이란 그저 잠시 들리는 방문자일 뿐이다.

 

22. 인간의 천성은 비슷하나 습관의 차이가 큰 차이를 만들게 된다.

 

23. 할 수 있을 때 하지 못하면 하고 싶을 때 할 수 없게 된다.

 

24. 어떠한 원한도 원한을 갚음으로써 해결되지 않는다. 오히려 모든 원한을 용서함으로써 해결된다.

 

25. 콩을 심으면 콩이 나고 팥을 심으면 팥이 나듯 좋은 일을 하면 좋은 일을 하면 좋은 결과가 따르고 나쁜 일을 하면 나쁜 결과가 따른다.

 

26. 타인의 삶과 비교하지 말라 해와 달은 서로를 비교하는 법이 없다. 그들은 단지 그들의 시간대에서 빛나고 있을 뿐이다.

 

27. 결국엔 어쨌든 타인은 너를 평가하게 될 것이니 타인에게 영감을 주기 위해 내 인생을 살지 말고 너 자신에게 영감을 주는 인생을 살라.

 

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마음이 어지러울 때 읽으면 도움이 되는 부처님 명언들이 있어 정리해서 공유드립니다. 

1. 불행의 가장 큰 원인은 생각이 너무 많아서이다.

 

2. 약한 사람은 복수심에 사로잡히고 강한 사람은 용서할 줄 알며 현명한 사람은 어떤 일도 상관하지 않는다.

 

3. 행복이라는 것은 자신이 가진 것에 감사할 줄 모르는 사람은 결코 느낄 수 없는 감정이다.

 

4. 건강한 삶을 영위할 것인지 질병에 시달릴지는 오로지 자기 자신에게 달려 있는 것이다.

 

5. 적은 것에 만족할 수 있는 사람이 가장 많은 것을 가진 사람인 것이다.

 

6. 과거는 과거일 뿐 지나간 일은 지난 일로 두어라 세상 모든 일은 저마다 적절한 시기가 있다.

 

7. 다른 사람과 비교하면서 자신을 괴롭히면 인생의 즐거움을 모르게 된다.

 

8. 결코 과거에 구애받지 말라 단지 교훈이었을 뿐이며 그것이 너의 남은 삶을 고통스럽게 만드는 것이 아니다.

 

9. 다른 사람과 나를 비교하지 말라 태양과 나를 비교할 수 없듯이 사람들은 모두 각자의 시간에 빛난다.

 

10. 이 세상 모든 사람들과 마찬가지로 나 또한 사랑과 애정을 받을 가치가 있는 존재임을 기억하라.

 

11. 과거의 허물을 생각해서 지우지 못하면 마음의 짐이 되어 고통을 준다.

 

12. 후풍을 진정시키려 하지 말고 나 자신을 진정시키면 후풍은 지나가게 되어 있다.

 

13. 마음 속에 화를 품고 있는 것은 마치 자신이 독약을 마시고 상대가 죽기를 바라는 것과 같다.

 

14. 행복으로 가는 길은 존재하지 않는다 행복 그 자체가 길이다.

 

15. 타인과의 경쟁심으로 인해 인생의 소소한 기쁨을 잃어버리고 행복하지 않은 삶을 살게 된다.

 

16. 인간이란 사랑받기 위해 태어난 존재다 그리고 물건이란 사용되기 위해 만들어진 것이다. 그런데 지금 이 세상이 혼돈 속에 빠진 이유는 물건이 사랑을 받고 사람들이 사용되고 있기 때문이다.

 

17. 인생은 가장 어려운 시험이다. 많은 사람들은 모두가 다른 시험지를 갖고 있다는 사실을 깨닫지 못한 채 타인을 그저 흉내냈기에 낙제를 하게 된다.

 

18. 실패한 사람이 다시 일어나지 못하는 것은 그 마음이 교만한 까닭이다.

 

19. 타인이 널 어떻게 여기는지 신경을 덜 쓸수록 넌 더 행복해질 것이다.

 

20. 내 일을 낙관의 마음으로 시작하고 용서로 하루를 마무리 지어라 행복의 시작과 끝은 너의 마음 속에 있다.

 

21. 너무 큰 걱정을 하는 것은 불행을 일으키는 큰 원인이 된다.

 

22. 너는 우주의 아이다. 이 세상 나무들과 하늘의 별보다도 더한 존재이다.

 

23. 고통이 너를 붙잡고 있는 것이 아니다. 내가 그 고통을 붙잡고 있는 것이다.

 

24. 내려 놓아라 남이 내 뜻대로 순종해 주기를 바라지 말라. 남이 내 뜻대로 순종해주면 마음이 스스로 교만해진다. 그래서 성인이 말씀하시기를 내 뜻에 맞지 않는 사람들로 무리를 이루라 하셨느니라.

 

25. 우리네 삶에서의 모든 상황은 그저 찰나이다. 그렇기에 상황이 좋다면 그저 온전히 즐기면 그뿐이다. 그리고 상황이 좋지 않다 하더라도

이게 영원하진 않을 것이고 점차 나아진다는 것을 잊지 말고 기억하면 된다.

 

26. 타인이 널 좋아하도록 너 자신을 바꾸지 말라. 오로지 솔직한 너 자신이 된다면 올바른 사람은 진짜 너의 모습을 사랑하게 될 것이다.

 

27. 우리 인생의 최고 목표는 다른 사람들을 돕는 것이다. 그런데 만약 당신이 다른 사람들을 도울 수 없다면 최소한 다른 사람들을 해치지 말라.

 

28. 내가 가진 동정심에 내가 포함되지 않는다면 그것은 완전하지 못한 동정이다.

 

29. 우리 인생을 방해하는 두 가지가 있다. 하나는 어느 것도 끝내지 않는 것이며 다른 하나는 어느 것도 시작하지 않은 것이다.

 

30. 오늘을 소홀히 하고서는 내 일이 있을 순 없다.

 

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어느날 한 행인이 부처님에게 물었습니다.

행인 : "부처님 저는 하는 일마다 제대로 풀리는 일이 없습니다. 도대체 이유가 무엇인가요?

부처님은 오랫동안 행인을 바라보고 답을 해주었습니다.

 

부처님 : "그것은 네가 남에게 베풀지 않았기 때문이니라."

 

그러자 행인은 억울하다는 투로 대답했습니다.

 

행인 : "부처님 저는 남에게 줄 것이 아무것도 없는 거지입니다. 도대체 제가 무엇을 남에게 베풀 수 있습니까? "

 

이에 부처님이 답하기를

 

부처님 : "그렇지 않느니라. 아무리 재산이 없더라도 남에게 베풀 수 있는 7가지가 있는데 이것은 누구에게나 다 있는 것이니라."

 

그러고는 재물이 없어도 베풀 수 있는 7가지 즉, 무재칠시(無財七施)를 말해주시고 이를 습관을 들인다면 자연히 복이 따르고 하는 일들이 잘 풀릴 것이라고 했습니다.

 

무재칠시(無財七施)

 

1.화안시(和顔施) 또는 화안열색시(和顔悅色施)

화안시란 얼굴에 밝은 미소로 정답게 남을 대하는 것입니다. 이렇게 밝은 표정만으로도 다른 사람에게 편안함을 줄 수 있습니다. 

2. 언시(言施)

언시는 공손하고 아름다운 말로 상대를 대하는 것입니다. 칭찬은 고래도 춤추게 한다는 말이 있듯 사랑의 말, 격려의 말, 양보의 말은 많은 사람에게 큰 힘이 됩니다. 반대로 남에게 해가 되는 말을 구업을 짓는다고 하는데 대표적으로 이간질시키는 말, 성나게 하는 말, 진실이 아닌 것을 꾸며내는 말 등이 여기에 해당합니다.

3. 심시(心施)

심시는 착하고 어진 마음으로 사람들을 대하는 것입니다.

따뜻한 마음으로 사람을 대하면 그 마음이 상대에게 전달되고 상대도 또 다른 남에게 용기를 내어 선행을 베풀 수 있는 선순환이 생길 수 있습니다.

 

4. 안시(眼施)

안시란 호의를 담아 부드럽고 어진 눈빛으로 사람을 대하며, 상대의 좋은 점을 보려고 하는 것입니다.

뭐 눈에는 뭐만 보인다라는 말이 있듯 상대방의 장점과 단점 중 장점만 보려고 노력하면 어느새 본인도 어질고 좋은 사람이 되어 있을 것입니다.

5. 신시(身施)

신시란 몸을 써 남을 도와주는 것입니다.

예를 들어 약한 사람의 짐을 들어준다거나, 일손을 돕거나 하는 것에 해당됩니다.

6. 상좌시(床座施)

상좌시란 다른 사람에게 자리를 양보하는 것입니다. 지하철이나 버스에서 지치고 힘든 이에게 자리를 양보하는 것 또한 크나큰 복으로 다가올 수 있습니다.

7. 찰시(察施)

찰시란 방사시라고도 하는데 굳이 상대에게 묻지 않고 속을 헤아려 알아서 도와주는 것입니다.

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어른 사회와 아기 뇌 

지금은 스마트폰, AI 기술 등이 낯설지 않지만 이는 역사적으로 보면 극히 짧은 기간입니다.

약 10,000년 전 겨우 농작을 시작했고 불과 200년 전에 산업화를 일어했습니다. 이러한 짧은 시간안에 세상은 너무나 빠르게 발전했고 사람들은 그에 맞춰 적응하는 것 처럼 보였습니다. 하지만 실상을 그렇지 않습니다!

우리의 뇌는 이 10,000년과 200년의 시간 격차를 따라가지 못했습니다.

우리의 뇌는 아직 인류 역사의 99%를 차지했던 수렵과 채집에 맞춰져 있습니다. 그 당시에는 외부로부터 오는 수많은 위협으로 부터 안전해지기 위해서 더 많은 정보와 지식이 필요했습니다. 결국 우리의 뇌는 지식과 정보를 갈망하도록 10,000년동안 천천히 진화했습니다.

 

스마트폰의 문제점

너무 쉬워진 도파민 분비

이렇게 진화한 우리에게 생존과 번식에 유리하도록 하는 물질을 바로 도파민이라고 합니다. 도파민은 우리의 기분을 좋게 하는데 일종의 보상이라고 보시면 됩니다.

예를들어 우리가 배가 고플 때 밥을 먹으면 뇌에서 잘했다고 도파민이라는 보상을 줍니다. 또한 이성과 데이트를 할 때도 생존과 번식에 이로운 행위이니 도파민을 분비하여 그 행동을 또 다시 하도록 유도합니다.

마지막으로 앞서 말한 우리의 생존에 유리한 지식과 정보를 습득했을때도 동일하게 도파민이 분비되어 우리가 더 잘 학습할 수 있도록 만들어 줍니다.

문제는 현대 사회는 이러한 도파민이 너무 쉽게 얻을 수 있다는 것입니다. 그 중 스마트폰이 가장 큰 문제입니다.

 

여러분은 스마트폰을 하루에 얼마나 보시나요? 조사결과 충격적이게도 우리는 단 3시간 동안 스마트폰을 평균 2,600번을 만지고 10분마다 한번씩 확인한다고 합니다. 당장 거리를 나가 지하철만 보아도 최소 90%의 사람은 스마트폰을 보고 있는 것을 확인하실 수 있을겁니다. 

 

그런데 사람들이 스마트폰을 볼 때 여러분의 뇌는 도파민을 분비합니다. 왜냐하면 스마트폰에서 나오는 대부분의 정보들은 새로운 정보이기 때문입니다. 뇌는 이러한  정보를 더욱더 받아들이기 위해 도파민을 분비합니다. 이를 통해 우리는 더욱더 새로운 정보를 갈망하게 되는 것이죠. 

그렇다면 도파민이 계속 나오고 우리는 새로운 정보를 받아들이고 이득이 아닌가? 라고 생각하실 수 있지만 이는 잘못된 생각입니다. 이렇게 쉽게 도파민을 얻게 됨으로써 우리는 무기력해집니다. 

 왜냐하면 원래 도파민이라는 것은 우리가 살아남기 위해 설계된 힘든 과정에서 얻는 보상 시스템이었는데 지금은 그렇게 할 필요가 전혀없고 그저 스마트폰만 보면 모든 것이 해결되기 때문입니다. 

 

멀티테스킹

멀티테스킹(Multi Task)이란 여러 작업을 동시에 하는 것을 이야기 합니다.

앞에서 이야기 했듯 우리는 평균 10분에 한번씩 스마트폰을 확인합니다. 우리는 일을 할 때나 공부를 할 때 무의식적으로 스마트폰을 확인합니다.  그 이유는 여러가지겠지만 한가지를 뽑자면 새로운 연락이 있는지 확인 즉 새로운 정보가 있는지 확인을 하는 것이죠. 그렇게 확인을 하고 나서 다시 하던 일을 시작하는 것 또한 멀티태스킹이라고 볼 수 있습니다.

그렇다면 이러한 멀티테스킹이 무엇이 문제일까요?

사실 우리는 멀티테스킹을 할 수 없습니다. 동시에 몇가지 일을 처리하는 것 처럼 보이지만 실제로는 한 가지 일에서 다른 일로 매우 빨리 전환하는 것 뿐입니다.

이것이 별 문제라고 생각하지 않지만 문제는 우리의 뇌는 조금 전까지 하던 일에 계속 머물러 있다는 사실입니다.

 

MIT의 뇌신경과학자인 얼 마일러(Earl Miler)는 사람들이 멀티테스킹을 할 때마다 인식의 비용이 든다고 말했습니다. 여기서 말하는 비용이란 한 가지 일에 집중이나 몰입을 할때까지 걸리는 시간을 이야기합니다.

또한 영국의 런던 대학교에서 한 연구에 따르면 멀티테스킹을 하고 있을 때의 뇌는 그렇지 않을 때보다 4배정도 시간을 더 많이 소모하게 된다는 결과가 나왔습니다. 즉 1시간 안에 끝낼 일도 4시간~5시간이 걸릴 수 있다는 것입니다.

 

우리는 이런 사실을 인지하고 우리의 황금 같은 시간과 도파민을 스마트폰으로부터 지켜내야 합니다.

우리가 집중해야 할 상황에 놓일 때 스마트폰을 멀리해야 합니다.

이 말은 그저 사용하지 말라는 게 아니라 진짜로 멀리 둬야 한다는 말입니다.

대학생 500명을 대상으로 기억력과 집중력에 관한 테스트를 했는데 실험실 바깥에 스마트폰을 둔 학생들이 주머니에 넣은 학생들보다 좋은 결과를 얻었다고 합니다.

이 말은 스마트폰이 근처에 있는 것만으로도 우리가 가진 집중력에 영향을 받을 수 있다는 걸 말합니다.

하루에도 수십 수백 번 도파민을 제공해주는 스마트폰을 눈에 보이는 곳에 두고 공부나 일을 하게 된다면 무의식 중에 우리들의 뇌는 스마트폰을 사용하지 않으려고 정신적인 힘을 쓰게 됩니다.

그래서 우리는 무언가에 집중해야 할 때 눈에 보이는 곳이 아닌 눈에 보이지 않게 스마트폰을 치워야 합니다.

 

이 두 가지만 잘 실천하셔도 스마트폰에 낭비되는 시간을 구하고 올바른 곳에 도파민을 사용할 수 있을 거라고 생각합니다.

 

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우리가 바쁜 이유!

오늘날 대부분의 사람들은 일의 성취, 바쁜 삶을 중시하는 세상에 살고 있습니다. 특히 경쟁이 심한 대한민국은 더더욱 그렇습니다. 여러분들도 시간이 없다, 바빠서 못한다 라는 말을 하고 수없이 들었을 것입니다.

 

그러면 왜 이렇게 바쁠까요? 이에 수십억대 사업가인 도리 클라크는 3가지 이유로 사람들이 바쁘다고 이야기합니다. 

도리 클라크(Dorie Clark)

1. 사회적 지위 

콜롬비아 경영대학원 연구팀의 말에 따르면 어떤 문화권 적어도 미국에서는 바쁘다는 것이 하나의 지위처럼 여겨진다고 합니다. 우리가 만약 진짜 미친 듯이 바쁘다라고 주변에 말할 때 실제로는 이렇게 표현하는 거라고 합니다.

내가 이만큼 바쁘니까 나는 정말 중요한 사람이야 이처럼 바쁘고 일이 많다고 말하는 것은 본인을 찾는 곳이 많다는 것을 말합니다. 그로 인해 자신의 사회적 지위를 타인에게 말함으로써 본인에 대한 인식을 향상시키는 것입니다.

그리고 바쁘게 산다고 주변에 알림으로써 자신의 자존감을 유지하는 것에도 중요한 역할을 한다고 합니다. 그래서 우리가 바쁘다 일이 많아서 시간이 없다라는 표현을 주변에 무의식적으로 하게 되는 겁니다.

 

2. 불확실한 상황을 피하기 위하여.

대부분 사람들은 불확실한 상황에 마주하는 것을 매우 힘들어합니다.

그런데 오늘날 현대사회에서는 이 같은 불확실성이 차고 넘쳐납니다.

예를 들어 어떤 영업사원에게 매출 10% 증진이라는 지시를 한다면 어떻게 행동할까요? 아마 이전보다 더 열심히 일하게 될 겁니다. sns 마케팅을 시도해 본다거나 전단지를 돌린다거나 여러 방법들이 있겠지만 가장 쉬운 방법은 이미 하고 있는 일을 더 열심히 하는 것이기 때문입니다. 매출 10% 증진이라는 불확실성을 바쁘게 일함으로써 줄이게 되는 겁니다.

더 열심히 일한다고 해서 매출을 늘릴 수 있을지 없을지는 불확실하지만 일단 열심히 하면 목표에 도달할 가능성이 매출이 증가할 가능성이 높아진다고 믿는 것입니다.

 

 이러한 이유는 실존적인 질문을 마주할 때 악화됩니다. 예를 들어 내가 지금 적성에 맞는 일을 하고 있는가라는 질문일 수도 있고 이 일이 경력에 도움이 되는가라는 질문일 수도 있습니다. 이 같은 문제들은 솔직히 대답하고 싶지 않은 질문일 수 있습니다. 그래서 우리는 이런 질문을 할 필요가 없도록 정신없이 바쁘게 지내는 겁니다. 

 

3. 스스로를 무감각하게 하기 위하여.

이게 무슨소리냐면 사람이 느낄 수 있는 부정적인 감정으로 부터 무감각하게 하기 위해서라는 뜻입니다.

예를 들어 여러분이 이별을 한 상황이라면 그 상황을  최대한 생각하지 않기 위해 즉 무감각해지기 위하여 일부러 바쁜 상황을 만든다는 것입니다. 

 

무지성으로 바쁜 삶에서 깨어나야한다!

만약 여러분들이 앞선 이유들로 인해 바쁜 사람이라면 분주함은 절대적인 해결책이 아닐 수도 있습니다.

그래서 우리는 우리가 왜 그렇게 바쁜지 근본적인 원인을 찾아야 합니다. 우리가 만약 분주함과 과도한 업무 속에서 반복되는 일상의 패턴에 갇히게 된다면 과거에 어떤 생각을 했는지 본인이 어땠는지조차 기억하지 못하게 될 겁니다.

보통 마음속으로 바쁜 삶을 생각했을 때 우리는 막대한 부를 가지게 된 엄청난 성공을 생각할 수 있습니다. 일부 그럴 수 있지만 대부분의 경우 사실 바쁘다는 것은 완전히 통제하지 못하는 삶을 산다고 볼 수 있습니다

그래서 우리가 이렇게 바쁜 삶을 벗어나기 위해서는 바쁜 삶의 이면에 있는 그 실체를 알아야 합니다. 

 

무엇이 동기가 되는지 물어보는 것이 이것에 해당됩니다. 예를들어 내가 이 일을 하고 있는게 맞는건가?, 이게 정말 내가 원하던 삶이었나? 라는 이런 질문들입니다. 

피하고 싶을 수 있습니다! 하지만 만약에 우리가 이러한 질문들을 제대로 마주한다면 여러분들은 평소와 다른 선택을 할 수 있게 될 겁니다.

그래서 세계적인 커뮤니케이션 코치이자 수십억 대 사업가인 도리 클라크는 진정한 자유를 얻기 위해서는

바쁨 속에서 하루하루를 버텨내는 것이 아니라 우리가 진지하게 생각할 수 있도록 여유를 만드는 것이라는 것이다라고 합니다  

 

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세상에는 많은 사람들의 연설이 있습니다. 꼭 연설이 아니더라도 수많은 대화중에 어떤 사람들과의 대화는 즐겁고 집중이 잘 되는 반면 어떤 사람과의 대화는 지루한 시간의 연속입니다.

그렇다면 전자가 되려면 어떻게 해야할까요? 그렇게 하기 위해서는 우선 나쁜 말하기 습관을 버려야 합니다.

 

해로운 말하기 습관들

첫번째, 험담하기

이것이 안좋은 습관인 것은 누구나 알지만 우리 모두 쉽게 빠져들 수 있는 습관입니다.

우리의 험담거리가 된 사람은 얼마지나지 않아 우리의 험담을 하고 있을 겁니다.

 

두번째, 비판하기

물론 성장을 하기위한 비판 등 있지만 특수한 상황이 아니라면 되도록 비판은 하지 마세요. 여러분이 누군가를 비판을 하게 된다면 상대는 대화를 하긴 하지만 듣기를 매우 어려워 할 것입니다.

 

세번째, 부정적인 말

부정적인 말에는 불평하기가 포함되어 있습니다. 불평은 비참함을 표현하는 것이고 이것은 결코 대화에 좋은 재료는 아닐 겁니다.

 

네번째, 변명

사실 변명이란 자기 방어기제로 이야기를 하다보면 누구나 자연스럽게 변명이 나올 수 있습니다.

 하지만 변명이란 직접적이지는 않지만 남탓을 깔고 있는 경우가 많습니다 남 탓을 할 경우 이것이 아무리 우회적이라도 대화를 듣는 사람으로 하여금 자신의 행동에 책임을 지지 않는 사람으로 각인될 수 있습니다.

 

다섯번째, 과장

유머를 가미한 과장은 괜찮지만 진지한 상황에서의 과장, 치장은 거짓이 됩니다.

 

마지막으로 독단주의입니다.

사실과 의견을 혼동하는 것입니다. 이 두가지가 융합되면 의미없는 소리를 듣는 것입니다.

어떤 사람이 자신의 의견을 진리인 것처럼 몰아부치면 참 듣기 힘들어집니다.

 

 

나쁜 것을 알아봤으면 이제 필수요소와 말에 힘을 불어넣을 수 있는 도구들을 알아보겠습니다!

 

강력한 연설을 위한 3가지 기초 원리

우선 명확한 전달 입니다.

자신이 전달하는 내용을 흐리지 말고 명확하게 전달하는 것입니다.

 

두번째, 자신이 한 말을 지키는 것입니다.

즉 말과 행동이 일치해야 누군가 당신의 이야기를 가슴깊이 받아들일 수 있습니다.

 

마지막으로 다른 사람들이 잘 되기를 바라는 이타적인 마음입니다.

 

 

말의 힘을 증가시켜 줄 도구들

1. 낮은 목소리

사람들은 보통 낮은 목소리를 가진 정치인에게 좀 더 신뢰감을 느끼면 투표하는 경향이 있다는 통계가 있습니다.

같은 이야기를 전달하더라도 목소리의 높낮이에 따라 사람들이 받아들이는 것은 천지차이입니다. 여러분들이 무게감을 원한다면 가슴쪽으로 목소리를 내린다고 생각하고 말씀하셔야 합니다.

 여러분이 그런 목소리를 가지지 못했다고 좌절하시지 않으셔도 됩니다. 충분히 훈련으로 극복이 가능합니다.

 호흡법, 자세와 연습으로 목소리의 음색은 충분히 향상시킬 수 있습니다.

 

2. 운율

 대화와 노래에는 유사한 점이 있습니다.

그것은 바로 한가지의 음만으로는 사람들의 관심을 가질 수 없다는 것입니다. 즉 단조롭다라는 것입니다.

 예를 들어 대화에서는 의문문이 아닌 평서문에서도 질문처럼 모든 문장을 끝내려고 하는 것입니다. 이렇게 된다면 운율을 통해 소통하는 능력을 제한하게 됩니다.

 

3. 속도

대화의 속도 조절입니다. 어떤 것을 빠르게 말해서 듣는 사람으로 하여금 흥분을 시키거나 강조를 위하여 말의 속도를 늦추며 상대방이 자신의 이야기를 계속 집중하게 만드는 것입니다.

침묵도 이를 조절하는 아주 중요한 도구입니다. 대화를 할 때 공백이 생겨 "" 이나 "" 같은 말로 채울 필요가 없습니다.

 

 

 이상 나쁜 습관들과 좋은 습관, 도구들을 알아봤습니다. 여러분도 위의 것을 참고해서 모두가 사랑하는 연설가가 되어보세요~

 

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스트레스는 무조건 적일까? 

 

대부분의 사람들은 스트레스가 만병의 근원이고 담배, 술보다 해롭다고 여깁니다

 그렇다면 정말 스트레스가 해로울까요?

미국에서는 스트레스와 건강과의 관계를 알아내기 위해 8년간 성인 30,000 명을 대상으로 질문을 했습니다.

"지난 해에 당신은 스트레스를 얼마나 경험했습니까?"

 그리고는 묻습니다.

"당신은 스트레스가 건강에 해롭다고 믿으시나요?"

 그리고 나서 8년 후 해당 질문 대상자들의 공식 사망기록을 확인했습니다.

 그러자 결과는 스트레스를 많이 받았다고 대답한 사람들이 43%나 더 많이 사망했습니다.

그러나 이 상관관계는 오로지 스트레스가 건강에 해롭다고 믿는 사람들에게만 해당했습니다.

 스트레스가 건강과 아무런 관련이 없다고 생각한 그룹은 스트레스와 사망 간의 아무런 연관이 없었습니다

 즉 스트레스가 직접적인 원인이 아니라 스트레스가 본인에게 나쁘다는 믿음이 그들을 사망으로 이끈것입니다.

 

과학적 근거 

 

이것을 뒷받침해줄 과학적 실험도 있습니다.

우선 실험을 진행하는 연구자는 실험하는 사람들을 두 그룹으로 나누었습니다.

A 그룹은 스트레스를 받을때 나타나는 증상들(심장박동이 증가, 땀이 난다.) 등은 여러분의 몸이 압박을 받고 있다라고 교육을 받고,

B 그룹은 위의 증상들이 어려운 상황을 대처하기 위해 몸이 준비하는 것이다 라고 교육을 받았습니다.

 

 

두 그룹은 많은 스트레스를 받는 동일한 상황에 놓였는데 몸의 반응은 정 반대였습니다.

A,B 그룹 둘 다 심장박동은 비슷하게 증가하였으나 A 그룹은 혈관이 수축했습니다. 이는 심혈관 질환의 원인입니다.

B 그룹의 혈관은 오히려 이완되었습니다. 이는 즐거움과 용기의 순간에 몸이 반응하는 것과 매우 유사합니다.

 

플라시보 효과와 비슷하네요!

정말 사람의 생각이 사람의 몸에 영향끼치는게 정말 대단한거 같습니다.

 

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모든 사람들은 인생을 살아가며 고난들을 만나게 됩니다. 

이 역경들은 여러분이 성공을 향해 나아가는 여정을 방해하거나 혹은 멈추게 합니다. 

소림사에서는 이것들을 '5가지 장애물들' 이라고 부릅니다. 

 

오늘은 수도승이 강연에서 말한 이 5가지의 장애물들이 무엇인지 그리고 이것들을 어떻게 극복하는지에 대해 알려드리겠습니다.

강연을 하는 수도승

5가지 장애물들  

첫번째 장애물은 '감각적 욕망'입니다. 

이는 긍정적인 감정들을 만드는 것에 집중했을 때 발생합니다. 이 긍정적인 감정은 육체의 다섯개의 감각에서 생깁니다.

시각, 청각 , 후각, 미각, 촉각입니다.

예를 들어 산을 오르면서 1마일 지점에서 멋진 식당을 발견합니다. 거기에는 아름다운 사람들을 보고 맛있는 음식들의 냄새를 맡죠.그러면 여러분들은 이미 궤도를 벗어난 것입니다. 

 그곳을 떠나기 싫을 정도로 충동이 강렬해지는 순간 이 감정들은 집착으로 변하고 그곳에 머무는 것은 곧 당신의 여정을 방해하는 장애물인 것입니다. 

 

두번째 장애물은 '병든 소망'입니다.

이는 부정적 감정에서 발생한 마인드를 뜻합니다. 이 상태에서는 혐오를 하고, 거부 혹은 사람이나 상황을 싫어하게 됩니다.

예를 들어 여러분이 산을 오를때 비가 오거나 산길이 울퉁불퉁할 때 그걸 싫어할 때, 혹은 강을 건너기 위해 수영을 해야하는데 수영이 싫습니다.

 여러분이 싫어하는 무엇이든 이러한 병든 소망을 떠나보내는 방법을 모른다면 만족스러운 여정은 아닐 겁니다. 

 

세 번째 장애물은 '게으름과 나태' 입니다. 

게으름은 육체의 무거움을 뜻하고, 나태는 쳐진 마음을 뜻합니다. 이는 동기부족, 졸음, 에너지 결핍, 혹은 우울증으로 발현됩니다.  불교에서는 이를 '구속'이라고도 묘사합니다. 즉 스스로를 가둔 상태입니다.

이 상태에서는 정신적으로나 육체적으로 노력을 행하기가 매우 어려워집니다.

 

네 번째 장애물은 '침착하지 못함'입니다. 

이는 정착하지 못하는 마인드 상태를 뜻합니다. 어디에 정착을 못한다는 것일까요? 바로 현 순간에 정착을 못한다는 것입니다. 

 정착하지 못한 마인드란 미래에 대한 걱정이나 과거를 회상하며 과거의 일을 거부하고 판단합니다. 

이것에 가장 큰 문제는 모든 것을 명백하게 볼 시간이 없다는 것입니다. 

 

마지막 장애물은 '회의적인 의심'입니다. 

결단력 없음과 비슷한 마인드 상태입니다.

이 상태에서는 '내가 잘 할수 있을까?', '이게 옳은 일일까? ', '남들이 뭐라고 말할까?' 등 당신의 마인드가 당신의 행동과 더 이상 조화되지 않습니다.  그 결과는 당신의 목표, 야망과 분리가 됩니다. 여정이 너무 많은 의심으로 가득차면 전진보다는 멈추는 경우가 많아집니다. 

 

장애물의 극복 방법

 

자 그렇다면 이러한 장애물들을 발생 방지하거나 극복하기 위해서는 어떻게 해야할까요? 

 

장애물을 극복하기 위해서는 네단계 방법이 있습니다. 

우선 당신이 처한 마인드 상태를 깨달으세요. 

그 후 그것을 인정하고 받아들이며 그 사람이나 상황을 본연 그대로 수용하는 겁니다.

  자신의 감정, 마음 상태를 관찰하며 물어보세요. '왜 이런일이 발생했을까?', ' 이런 상태에 오래 머무르게 된다면 나에게 어떤 결과가 초래될까?' 이런식으로요. 이것은 하나의 수도입니다. 

 " 나는 육체가 아니다. 나는 마음도 아니며, 감정도 아니다. 이것들은 단지 나에 대한 새 양상을 보는 관점일 뿐이다. "

 모든 생명들은 각자 너무 독특하기에 다른 누군가의 여정을 따라할 수 없습니다. 

 여러분의 삶에 의미를 가지기 위해 스스로에 대해 배우며 숙달해야합니다. 만약 여러분들 중 누구라도 명백성을 위해 산을 오르길 선택했다면 정상에서 만나면 좋겠습니다. 

 

 

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